车臣东说念主，北高加索山脉中鉴定而倔强的民族之一，他们的血脉里流淌着尚武与接触的精神。绝大多半车臣族东说念主信仰伊斯兰教，虔敬而坚贞。十九世纪中世，沙俄发动了威望强大的高加索干戈，将这片多山的地盘纳入帝国疆域，从此，车臣成为沙俄的一部分。有关词，这片平地民族的解放瓦解从未粗心屈服。 在苏联技术，车臣族遭受了严重的不公与压迫，直到1957年，他们才得以回到祖辈的梓里。不错说，不管是沙俄如故苏联，车臣东说念主心中留住的印象齐是追溯犹新的痛与不服。因此，当苏联解体的前夕，如故千里默的车臣也不甘孑然，随从期间的潮水，追求孤苦与自我主权的梦思。

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第一次车臣干戈也为当代军事提供了选藏训诲：领先，任何军事举止必须保抓感性心态，切勿因名义实力各异而疏忽或战抖敌东说念主，开云sports不然携带有贪图容易诞妄。俄罗斯在初战中低估车臣东说念主，承诺之后反而落入陷坑，131旅的悲催就是明证。 其次，部队需强化实战化磨练，提高作战智力。苏联解体后的俄罗斯，军费紧缺，磨练不及，精深更换携带层，军心荡漾，这些齐导致部队战力着落。131旅的惨败，恰是短少战备磨练的径直体现。 临了，必须紧跟干戈模式变化，更新作战表面。接受苏联传统作战模式的俄罗斯，在濒临新式局部干戈时遇到重创。干戈后，俄罗斯军方加紧商讨局部有时与特种作战表面，最终在第二次车臣干戈中获得权贵服从。由此可见，军根由论变嫌，是国度安全与干戈准备中不能或缺的一环。 文/元气仙女QMQ 参考贵府： 1、《第一次车臣干戈：饱受争议的内卫作战》，刘新雄、宋玉龙、李瑞华 2、《第一次车臣干戈:鏖战格罗兹尼》，周一、刘练 3、《兵伐格罗兹尼——欲速不达的第一次车臣干戈》，王金华

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